Магия Шувани

Рукописи рубрики ‘Кельтская традиция’

По всей Британии рогатый бог носил различные имена, но, тем не менее, его божественные силы приписывались одни и те же, выглядел он неизменно, носил оленьи рога на своей голове. Местные жители наперебой утверждают, что рогатый бог бродит среди лесов, а некоторые утверждают, что видели его своими глазами. В день 18 октября в некоторых окрестностях Британии до сих пор празднуют этот праздник, мужчины, по традиции надевают на голову искусственные рога и ходят так весь день, тем самым отдавая дань рогатому богу, отвечающему за увеличение численности животных в лесах. Рогатый Бог отец природы, он стоит у врат жизни и у врат смерти.»

Рианнон (валл. Rhiannon) – валлийско-кельтская мать-богиня.

Образ и имя Рианнон унаследованы от древней кельтской богини-матери, известной в Галлии и Британии как Ригантона (Rigantona, «царица» (или Эпона) Epona, от и.-е. *ekwo-, «лошадь»). У исследователей кельтской мифологии есть много гипотез о богине Эпоне, но все сходятся в одном – ее красота, сверхъестественная сила, связанная с плодородием, и связь с миром мертвых делают ее одной из самых могущественных богинь кельтского пантеона.

Изображения Эпоны отражают ее связь с плодородием: обычно, это женщина с пони или кобылой и жеребенком. Богиня также часто изображалась сидя в седле, лошадь всегда идет спокойным аллюром – обязательно шагом, а не галопом.
У кельтов лошадь – символ плодородия, сексуальности, красоты. Она также олицетворяет силы воды, моря. Кельтские морские волны – это не барашки, а белые пенные лошадки. Белая лошадь также символ потустороннего мира, т. к. плодородие земли – это скрытая сила, находящаяся под поверхностью почвы, т. е. фактически в подземном мире.

Вот она рыжая в зеленом платье.

Читать далее »